杨广有千秋之功却被称昏君 冤枉还是咎由自取

古代的帝王,大臣在死后,官方会根据他在世的功绩和行为,给一个总结性的谥号,或是褒奖或是批评或是同情,例如汉文帝,汉武帝,明成祖等谥号,“文”“武”“成”这样的字眼就带有明显的褒义。“文”说明他文治内政做得好。“武”说明他开疆拓土有功。有些则是批评的,比如,隋炀帝,周厉王,周幽王等等。一听就不是好词。例如“厉”就说明这个君主肯定是个暴君。

隋炀帝杨广,他的谥号,是怎么来的呢?是他的对头唐高祖李渊起的,意思是“好内怠政,外内从乱”,属于最差的一类谥号。事实上,杨广的“炀”是他独享的,中国历代君王,只有一个炀帝。隋炀帝这个君主,真的如史书和后世所言,是个一无是处的昏君吗?

可以这样说,隋炀帝可称为一个暴君,但是绝对不是昏君。他今天的坏名声,是很多方面的因素综合造成的,

其一,他是亡国之君,繁荣的隋朝在他手里葬送,人们自然会马上联想,一定是皇帝昏庸残暴,一如明末崇祯皇帝,世人只知他亡了国,却不愿意去了解,他为了守住基业所做的努力。成王败寇,无可奈何,只得由后人评说。其二,他确实是用民过度,导致民怨沸腾,民不聊生。他在位修东都洛阳,三征高丽,修长城,修大运河。几乎每年都要征召大量役工。在位十几年,累计征召不下千万,其中死亡数百万人,时有“天下死于役”的说法。其三,有关他的史书和评述,都由唐人完成,隋亡于唐,唐自己带着偏见有意诋毁贬损隋人,例如,唐人说杨广是弑父篡位,但其实,现在历史学者普遍认为,这是唐人强加在杨广身上的罪名,实际上杨广并未弑父。其四,个人私生活问题。例如,荒淫好色,大修行宫。这个笔者不做评价,荒淫属于私生活,只陈述一个事实,隋炀帝的妃子数量和子嗣数量,在历代君主中是偏少的。

之所以说隋炀帝冤枉,是因为,隋炀帝做的每一件事,都是有其长远的考虑和伟大意义的。他唯一的错就是,就是考虑百姓的承受能力,用民过度,可谓功在千秋,祸在当下。

1,修建东都洛阳。缺点:劳民伤财。意义:摆脱关陇门阀势力的控制,为奠定万世基业扫清最大障碍,同时更好的控制江南。

2,采用科举制。意义在前一篇拙作已经说过,不赘述。还有一个重大的目的就为了削弱门阀实力,选拔一批南方问人治理朝政。

3,修建大运河。缺点:劳民伤财。大运河可称得上是万世之功。他真正串联南北,实现中国的大一统。促进经济交流和发展。是项造福后世的伟大工程。

4,伐契丹,定西域,畅通丝绸之路,丝绸之路的恢复,使中国与世界的贸易文化经济交流得以恢复,意义重大,不赘述。

5三征高丽。缺点:劳民伤财,死人多。这基本上可以看成是伤了隋朝国本根基之战。征高丽,杨广主要是为了建立边境秩序,使高丽臣服于隋。然而。在国内已经大兴土木的情况下,仍然三次征伐高丽,于国于民,实在没有太大的实际意义,仅仅满足了杨广的好大喜功。三征高丽,先后动用数百万百姓,使得本来就已经不堪重负的百姓,日子更加难过,百姓纷纷揭竿而起,最终隋覆灭。

杨广之败,其一在于,形势估计不足,急功近利,没有考虑百姓的承受能力,最终积重难返。其二,得罪了关陇贵族势力,东都修建,科举等等,都意在削弱关陇贵族,最终杨广也是被关陇贵族中的李家灭的。其三,自暴自弃,后期局面失控,杨广索性放弃努力,开始赌博性的征讨高丽。导致最终失败。

杨广是一个有远见,有才能,有抱负的君主,他所做的一切努力,都是为了万世江山,造福后世。于今时今日,我们当然可以说杨广做了很多功在千秋的好事大事。但是,仅仅这样就可以说他是伟大的好皇帝?显然不能,设身处地的想想,如果你我生在隋炀帝年间,面对如此不堪重负的徭役,面对如此不考虑人民感受的君主?即便做了再多大事,谁又能轻松的说一句,这是明君?江山社稷。以人为本。抛开了这个,都是扯淡。

总而言之一句话,凡事有度,过犹不及。而隋炀帝,就是没有掌握好这个度。

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